The ruling on the wudu of one who washed his hands at the beginning of wudu and did not wash them along with the forearms

كنت فيما مضى أعتقد أن غسل الكفين في بداية الوضوء يجزئ عن غسلهما مع الذراعين بعد غسل الوجه. ثم بعد ذلك اكتشفت أنه يجب غسلهما كلهما بعد غسل الوجه من أطراف الأصابع. حينما أغسل ذراعي فإنني أنقل إليها الماء بكفي، وأدلك بكفي كثيرا، ويغلب على ظني أن الكف تناول الماء تحت الصنبور، وأنها بالدلك بها قد غسلت مع الذراعين؛ لأنني أستهلك ماء كثيرا. فهل بذلك يعتبر الفرض كله قد غسل؟ وهل هذا يجزئ؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن من كان يغسل كفيه في أول الوضوء بنية الوجوب ـ دون غسلهما مع الذراعين ـ ففي صحة وضوئه وعدم صحته خلاف بين أهل العلم، ذكرناه بشيء من البسط والتفصيل في الفتوى: 135848 فراجعه.

وإذا غلب على ظن الشخص أن الماء قد عمَّ كفيه عند غسل الذراعين، فهذا يكفي؛ لأن إسباغ الوضوء تكفي فيه غلبة الظن، كما تقدم في الفتوى: 95179.

والله أعلم.