It is not prescribed to recite Al-Fatihah after every prayer

ما حكم من يقرأ الفاتحة بعد كل فريضة وهل المراد بالجهر في الذكر بعد الصلاة هو الذكر الجماعي، وما حكم هذا الأخير؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلم يرد في ما نعلم دليل صحيح بمشروعية قراءة الفاتحة دبر الصلوات المكتوبة ولكن لو قرأها الشخص أحياناً فلا حرج في ذلك، أما المداومة على قراءتها واعتبار ذلك من السنة أو من الأذكار المطلوبة بعد الصلاة فبدعة. وأما الجهر بالذكر بعد الصلاة فقد سبق بيانه في الفتوى رقم: 7444. والله أعلم.