What are the legislated etiquettes of the wedding feast and of inviting people to it?

هل هناك فرقٌ بين وليمة الأعراس وغيرها من الولائم؟

الصواب أنَّ الحكم عام، ووليمة العرس أشد. س: هل هناك فرقٌ بين الخاصَّة والعامَّة؟ لأنه أحيانًا تكون خاصةً بين الزملاء، أو مثلًا تكون بين الأقارب فيقولون: لا تأتي بأحدٍ معك. ج: المقصود إذا دُعيت فأجب، إذا دعاك فأجبه، إلا أن تكون الوليمةُ فيها شرٌّ ما يستطيع إنكاره. س: الوليمة مثلًا عندي، ويأتون مثلًا بشابٍّ يقول: ما تأتِ بأحدٍ؟ ج: أنت الداعي؟ س: نعم. ج: عليك أن تدعو مَن يُناسبه، لا تدعو مَن يشقُّ عليه، إذا كنتَ دعيتَ لزيدٍ فلا تأتِ بأُناسٍ يشقون على زيدٍ، فإذا أتيتَ بمَن يشقُّ على زيدٍ فلم تُكرمه. س: ما يبقى فيها فقراء أحسن الله عملك؟ ج: لا تأتِ له بمَن لا يقوى عليه من الفقراء أو من غيرهم إذا شرط عليك؛ في هذه الحالة ألا تدعو أحدًا. س: فقد عصى الله ورسولَه هل إذا فعل ذلك عليه أن يتوب؟ ج: عليه التوبة، كل ذنبٍ عليه التوبة منه. س: النبي ﷺ يقول: يُرَدُّ عنها الفقراء؟ ج: يعني: بعض الناس قد يدعو الأغنياء ويترك الفقراء، ما أراد الناس كلهم. س: المقصود في جوازها، يعني: لم يأتِ ..؟ ج: على حسب الدعوة، لكن الإنسان إذا دعا فليدعُ الفقراء والأغنياء من جيرانه وأقاربه، لا يخصّ الأغنياء، السُّنة أن يدعو الجميع: من أقاربه، من جيرانه، غنيهم وفقيرهم. س: لكن لو جاء الفقيرُ أو المسكينُ بدون دعوةٍ؟ ج: الأحسن أنه يُقبَل ويُكرَم.