الرئيسية›الموضوعات›الآداب والأخلاق والرقائق›الأخلاق›الأخلاق المذمومة›فتوى ٢٣٤٠٢موقع الشيخ ابن بازهل يجوز التَّنَقُّصُ لو كان فاعله مازحًا؟