هل وَضْعُ الرِّجْل على الرِّجْل مِن التَّكَبُّر؟

بالنسبة لوضع الرِّجْل على الرِّجْل: بعضهم يعتبرها من التَّكَبُّر حيث إن الإبن لا يضع رجله على الأخرى أمام أبيه أو أمام العالم؟

ما فيه شيء وضع الرِّجْل على الرِّجْل. س: ما يكون من التَّكَبُّر؟ الشيخ: ولا هو من التَّكَبُّر. س: جالس على الكرسي ويضع قدمه على ركبته؟ الشيخ: إذا كان ما تبدو العورة فلا بأس، أي جلسة فعلها لا بأس، بس بشرط ضبط العورة.