حكم التميمة إذا كانت من القرآن

التَّميمة إذا كانت من القرآن ما الصواب فيها؟

المنع، يُسمَّى: الحروز، والتَّمائم من القرآن وغير القرآن: الصواب منعها. س: لكن إذا كانت من القرآن هل تصل إلى حدِّ الشرك الأكبر؟ ج: الشرك الأصغر؛ لأنها وسيلةٌ، ولعموم الأدلة. س: والأكبر إذا اعتقد النفعَ والضرَّ أو كيف؟ ج: الأكبر إذا اعتقد أنها هي التي تنفع بنفسها، أو تدفع الضرَّ بنفسها.