موقع الشيخ ابن باز
هذا الموقع قيد المراجعة، لا تعتمد عليه في الأحكام النهائية.
السؤال
قدم إلى مكة مُفْرِدًا، وطاف طواف القدوم، وسعى وقدَّم السعي، وبعدما قدَّم السعي قال: لماذا لا أُحوّلها إلى عمرةٍ وأتمتع، فهل له ذلك مع أنه قد نوى الإفراد؟
الجواب
هذا الأفضل، يُقَصِّر ويحلّ، ولو. س: يعني: له ذلك؟ ج: نعم، نية عمرة.
فتاوى أخرى من مكتبتنا في الموضوع نفسه