ما صحة حديث "ليس الخبرُ كالمُعاينة"؟

الحديث الذي أخرجه الإمامُ أحمد وغيره: ليس الخبرُ كالمُعاينة ما درجته؟

ما أتذكر حاله، لكن غالب ظني أنه لا بأس بإسناده: ليس الخبرُ كالعيَان، وهذا معروفٌ، لكن الجزم بسنده ما أعرف حاله، غالب ظني أنه لا بأس به.