هل تُشترط النية في أجر جِمَاع الرجل أهْلَه؟

وفي بُضْع أحدكم صَدَقَة هل يُشترط لهذا النية؟

لا، ما هو بظاهر، ولو ما له نية، مأجور على جماع لأهله؛ لأنه من أسباب غض البصر وإحصان الفرج له ولها، قالوا: يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر؟ فهكذا إذا وضعها في الحلال كان له أجر.