صفة العينين لله تعالى

قال السلف: إن الله تعالى له عينان، ولكن في النص أحيانًا يذكر الجمع وأحيانًا يذكر المفرد، ولكننا نعرف أن الله تعالى له عينان فأين الدليل؟

الله سبحانه موصوف بأن له عينين، وأنه ليس بأعور خلافًا للدجال فإنه أعور العين اليمنى. والمثنى قد يطلق عليه الجمع باللغة العربية، كما قال سبحانه في سورة التحريم: إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا [التحريم:4]، والمراد: قلبكما. فعبر عن المثنى بالجمع، وهكذا قوله سبحانه: وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا [المائدة:38] والمراد يداهما، وبذلك يزول الإشكال في قول الله سبحانه: وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا [الطور:48]. وفي قوله : تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا [القمر:14]، والله ولي التوفيق.

مفتي عام المملكة العربية السعودية عبدالعزيز بن عبدالله بن باز