ما صحة حديث: «لولا أن أشق على أمتي لأخرت العشاء»؟

يستفسر هذا السائل عن حديث: لولا أن أشق على أمتي؛ لأخرت العشاء ما صحة هذا الحديث؟

حديث صحيح، والسنة تأخيرها إذا لم يجتمعوا، هذا هو الأفضل، أما إذا اجتمعوا فإنه لا يشق عليهم، بل يعجلها، وهذا فعل النبي ﷺ كانوا إذا اجتمعوا في العشاء؛ عجلها، وإذا تأخروا؛ أخرها، عليه الصلاة والسلام، نعم.

المقدم: جزاكم الله خيرًا.